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拉萨教学类古建筑模型定制欢迎来电「万贺工艺」

发布时间:2021-07-31 07:11:00        作者:万贺工艺










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万贺为您分享:宝塔之

   我国杰出的金刚宝座式塔:北京西直门外的真觉寺(即今五塔寺)塔。建于公元1473年(明成化九年)。下面是16.6米高的大台座,上立五座高7米左右的宝塔。正中一座为13层,四角每座为11层。

   我国早的伊斯i兰教塔:广州怀圣寺的光塔。它是唐朝开放海禁后,由前来中国贸易的伊斯i兰教所建。



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万贺为您分享:宋朝建筑的佛塔


   佛塔在东汉时期随传入中国,虽然唐末一度式微,但宋朝复兴,因此仍然有不少佛塔的兴建。由于佛塔来自印度,以免与皇帝城内的鼓楼与城楼作比较,大部分高的佛塔常见于郊外。

    宋朝的佛塔大致可分为楼阁式塔、密檐式塔和花塔。楼阁式塔可细分为“砖外璧、木檐、木平座式塔”,其代表为六和塔与虎丘塔;“砖外璧、砖檐、砖平座式塔”则以砖仿木,其代表就是开封佑国寺的铁塔;然而无平座的楼阁式塔在模仿过程中进行简化,譬如山西阳城龙泉寺塔;无柱额楼阁式塔摆脱模仿木构的约束,按照砖的特性来建造,例如料敌塔。塔的下部是低平的基台,台上建塔身,塔身平面呈十二边形,这在***是唯—的例子。密檐式塔方面,现存只有几个方形密檐塔,分布于四川内,譬如释迦如来真身宝塔,特色为重层须弥座与设有副阶的塔身。花塔则以高筒形覆钵式花束,配上花瓣作装饰。


 万贺为您分享:河北承德须弥福寿庙陈列着一座造型别致、工艺精湛的紫檀木座珐琅塔,通高315厘米,重约1500公斤。塔分紫檀木雕花须弥座和珐琅塔两部。2、受戒时机:皈依后,欲进学戒法时受,可五戒全受,或一戒二戒乃至三成、四戒受。而珐琅塔自下而上又分为正方形重檐、八角形重檐、圆形三重檐三层阁各异的塔身及宝瓶,金刚杵塔刹,是由大小1400余部件组装而成。塔层为奇数,奇数为阳数,含吉祥之意。根据理论,层正方形重檐阁象征i“地”,第二层八角形重檐阁象征“世间”,第三层图形三重檐阁象征“三界”。此塔图案采用汉族传统龙纹与藏传常用“轮、螺、伞、盖、花、缸鱼、长吉祥”八宝纹等相配合的艺术形式,自然生动,此塔把上述几种中国传统的楼阁、密檐等形式及喇i嘛塔的风格融为一体,表现了我国古代建筑艺术之精华。




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    僧侣供奉佛像、舍利(佛骨),进行活动和居住的处所。佛寺在中国历史i上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺、庙等名;或源于梵文音译、意译,或为假借、隐喻,或为某种类型的专称、别名,到明

   清时期通称寺、庙。“寺”原是古代官署名称,东汉明帝时,天竺僧摄摩腾等携带经像来洛阳,初住在接待外宾的官署──鸿胪寺,后将此寺改建,称白马寺,后世相沿以“寺”为建筑的通称。登高望远,又具料敌于前的警示功用,所以也具有***的功能,边界的佛塔如山西北部的佛塔有时又称料敌塔。在中国流行近2000年,虽然不同时代、不同宗派的佛寺在建筑上存在着差异,但大体都是以佛殿或佛塔(见塔)为主体,辅以讲堂、经藏、僧舍、斋堂、库厨等建筑,布局上沿袭中国传统的庭院形式。佛寺的活动具有群众性,因而戏场、集市等相伴出现。建在山林的佛寺则多与风景名胜相结合(见寺庙园林)。中国佛寺虽是建筑,却和世俗生活密切相关,具有一定程度的公共建筑性质;

塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等阴性数为层数的极其少见。



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