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发布时间:2021-06-11 05:22:00 作者:万贺工艺
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万贺为您分享:佛塔的种类及象征意义
降生塔
这种佛塔的特徵是具有圆状莲花的四阶,其象徵意涵是:佛陀降生在迦毗罗卫后(迦毗罗卫是包含蓝毗尼较广的地域名称),立即行走七步,每当他踏出一步,他的脚下的地面就涌出莲花,代表著生于淤泥、却不为淤泥所染的莲花,同样地,佛陀虽然降生在轮迴世间,却不为轮迴所染污。【应县木塔】应县木塔即佛宫寺释迦塔,位于大同南行约70公里的应县佛宫寺内,是中国现存***古的楼阁式木结构佛塔,也是一座木结构楼阁式塔。有人把这种佛塔称为善逝佛塔
万贺为您分享:藏传佛塔即喇i嘛教所崇奉之塔,也就是中国早期“塔婆式塔”的发展。从元代将喇i嘛教奉为国教,塔婆式塔便开始为喇i嘛教所尊崇,并被俗称为“喇i嘛塔”。这种类型的塔发源于西藏,其发展几乎遍及***各地,凡与喇i嘛教有关的地区,都建造藏传佛塔。万贺为您分享:宝塔起源其实,宝塔并不是中国的“原产”,而是起源于印度。
木宝塔厂家质万贺为您分享:佛龛常见的台座形式有哪些
金刚座
金刚走又叫做须弥座,古代相传是释迦摩尼在菩提树下得道时坐的地方,然后被后世延续,一直作为佛像的标志,曾经释迦牟尼说过:“如果我没有达到的地步,我是不会坐在这上面的”,所以又叫做金刚座,座的高低和佛像相匹配,台基有多种层数的,形式也是多样。
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塔刹是塔身上部的塔顶部分,刹是梵文的音译,它含有土田、国土、佛国的意思,所以的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为“刹”,则似乎带有世界的象征意义。一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆钵塔的形制,也可以分为刹座、刹身和刹顶三部分:刹座一般由基座和仰覆莲组成;刹身则由刹杆、相轮和伞盖等组成,刹座的上面树立着刹杆,而刹杆之上又套贯着相轮。相轮的形象很像上下相叠的圆环,它是表现佛塔崇高、受人景仰的标志,中国古代传统的俗名又叫作“金盘”和“承露盘”。相轮的层数是多少不等的,少的三、五个,多的可达数十个,都是奇数的。有的塔还用相轮的多少来表示该塔的等级与高低大小,而一般来讲,大塔的相轮多而大,小塔的相轮少而小;在相轮的上面,仍然是穿套在刹杆之上安置圆光、仰月、宝珠等,共同组成了刹顶部分。在塔刹的下面,有的还设置了天宫,专门用来珍藏和供奉舍利、供养物品等。有的塔在修建之时,还把一些佛经作为释迦牟尼的舍利砌筑在了塔的墙壁之中。第三部分,在第五层高坛之上,有一个三级梯阶的环形平台,周边耸立着七十二座钟形的小舍利塔。
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