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饰品软装设计悬挂摆件择优推荐 万贺工艺

发布时间:2020-09-11 14:55:00        作者:万贺工艺










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万贺为您分享:佛塔的具体作用是什么?

佛塔的起源,可以追溯到释迦牟尼 佛以前。在佛陀涅槃后,弟子们因为缅 怀、纪念佛陀,便建塔以供养佛舍利。

随着的流传和发展,造塔的原

因也变得很多,并不一定都是为了收纳 敬奉舍利。造塔也是为了使人不忘佛陀 教诲。而在佛塔中,通常会安奉着圣者 舍利、经书及各种吉祥物品,让绕塔及顶礼者皆能积集功德。

佛塔象征着佛陀的圣意、, 而且佛塔的每个部分都揭示了之 道。除了表佛身及五大外,佛塔下层基

台则代表十善业、兰阶代表三宝、狮座 代表法住于世、莲座代表六度、基座四 角代表四无量心;整个佛塔则代表包括 三十七道品在内的六十名数。


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 万贺为您分享:藏传佛塔的意义

佛塔表义可分三种:

1.保存舍利,供人礼拜。

2.表佛之色身和大悲意。

3.表三界,塔瓶表欲界,塔头表色i界,其上表无色i界及空大。

4.表三十七道平等六十名数,佛塔从质地可分为金、银、铜、镀金、响铜本质和泥质等,佛塔具有历史悠久、内容丰富、尺寸严谨、造型美观等特点。




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    僧侣供奉佛像、舍利(佛骨),进行活动和居住的处所。佛寺在中国历史i上曾有浮屠祠、招提、兰若、伽蓝、精舍、道场、禅林、神庙、塔庙、寺、庙等名;或源于梵文音译、意译,或为假借、隐喻,或为某种类型的专称、别名,到明

   清时期通称寺、庙。“寺”原是古代官署名称,东汉明帝时,天竺僧摄摩腾等携带经像来洛阳,初住在接待外宾的官署──鸿胪寺,后将此寺改建,称白马寺,后世相沿以“寺”为建筑的通称。在中国流行近2000年,虽然不同时代、不同宗派的佛寺在建筑上存在着差异,但大体都是以佛殿或佛塔(见塔)为主体,辅以讲堂、经藏、僧舍、斋堂、库厨等建筑,布局上沿袭中国传统的庭院形式。木结构楼阁各层有平座及栏杆,但砖石楼阁式塔,南北朝至唐代多不用平座,宋、辽、金始用平座。佛寺的活动具有群众性,因而戏场、集市等相伴出现。建在山林的佛寺则多与风景名胜相结合(见寺庙园林)。中国佛寺虽是建筑,却和世俗生活密切相关,具有一定程度的公共建筑性质;

塔身的层数绝大多数都是阳性数目的一、三、五、七、九、十一、十三等,而以二、四、六、八等阴性数为层数的极其少见。



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