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发布时间:2020-07-30 14:20:00 作者:万贺工艺
万贺工艺,承接各种古典建筑模型、艺术佛龛、雕塑等设计定制,各种室内外雕刻壁画,酒店、寺庙、商业场所的古典设计装修。
万贺为您分享:佛塔的由来
当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时,曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等,由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的,亦被意译为“方坟”、“圆冢”,直到隋唐时,翻译家才创造出了‘‘塔’’字,作为统一的译名,沿用至今。而在佛塔中,通常会安奉着圣者舍利、经书及各种吉祥物品,让绕塔及顶礼者皆能积集功德。
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万贺为您分享:宝塔起源
其实,宝塔并不是中国的“原产”,而是起源于印度。汉代,随着从印度传人中国,塔也“进口”到了中国。“塔”是印度梵语的译音,本义是坟墓,是古代印度高僧圆i寂后用来埋放骨灰的地方。
公元一世纪前后,印度的窣堵波随着传入中国,“塔”字也应运而生(塔字既象形,又涵盖了stupa的音与义,从“土”旁,含有封土之下埋有尸骨或“舍利”之意)。然而,中国并没有滋生印度的社会土壤,只好依附传统的礼制祠祀,佛塔也和古典的楼阁台榭结合起来,“上悬铜串九重,下为重楼阁道“;即在多层的楼阁顶加上一个有九层相轮的塔刹。而据《根本说一切有部毗奈耶杂事卷三十九》所记:「时波离邑无忧王(阿育王)便开七塔,取其舍利,于赡部洲广兴灵塔八万四千,周遍供养,由塔威德,庄严世间。(三国时,笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九镜塔,塔的形式是塔顶“上悬铜窣九重,下为重楼阁道”。)
万贺为您分享:藏传佛塔的意义
7世纪,佛塔随着而传入吐蕃。后来藏传各教派的胜上师夫圆i寂之后,都依俗例修建灵塔。1、内容:不杀生、不偷盗、不邪(不非梵行)、不妄语、不饮饮酒、不香花蔓庄严其身(亦不歌舞倡伎)、不坐卧高广大床、不非时食(过午不食)。也有为压制,祈求地方太平修建不同类型佛塔,从仪轨分类,除了“噶当塔”和的异形塔,藏区所有佛塔可归入藏传八大类型塔中,通称“善逝八塔”。藏族佛塔的形状,依地、水、火、风、空等五轮之相而组成。一般由塔座、塔瓶和塔刹三部分构成。
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